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INHALT DER KULTURELLEN AKTIVITÄTEN VON STUDENTEN DER HÖHEREN PÄDAGOGISCHEN BILDUNGSEINRICHTUNGEN

Der Artikel analysiert die Ansätze der Forscher zur Definition des Wesens der kulturellen Tätigkeit. Ihr Zweck und ihre Aufgaben im Rahmen der Ausbildung des pädagogischen Personals in pädagogischen Hochschuleinrichtungen werden definiert. Man kommt zu dem Schluss, dass die kulturschaffende Tätigkeit in pädagogischen Hochschuleinrichtungen dazu dient, die Selbstbestimmung der künftigen Lehrerpersönlichkeit, ihre Selbstverwirklichung, die Anhebung des Niveaus der ästhetischen Kultur, die Entwicklung des kreativen Potenzials und den Erwerb praktischer Fähigkeiten zur Nutzung ästhetischer Erfahrungen in anderen Tätigkeiten zu fördern.
Schlüsselwörter: kulturschaffende Tätigkeit, zukünftige Lehrer, ästhetische Erziehung, Phasen, Aufgaben, Inhalte.

Zarubenko O.
ist Studentin der zweiten (Master-)Stufe der Hochschulbildung,
H. S. Skovoroda Kharkiv Nationale Pädagogische Universität,
м. Charkiw, Ukraine

Unter Berücksichtigung des pädagogischen Potentials der kulturschaffenden Aktivitäten nutzt die moderne Praxis der pädagogischen Hochschulbildung in großem Umfang deren Bildungsmöglichkeiten, was zur Lösung der Probleme der ästhetischen Erziehung der studentischen Jugend beiträgt. In diesem Zusammenhang bemerkte O. Shevniuk: “Die kulturelle Aktivität des Schülers basiert auf den Ergebnissen späterer soziokultureller Prozesse und wird in einem polykommunikativen Prozess realisiert” [4, S. 87-88]. Daher wird während der pädagogischen Interaktion, die auf die Offenlegung bedeutender kultureller Werte und Bedeutungen durch die Beteiligung an verschiedenen Formen von pädagogischen, regionalen, ethnografischen, musealen und künstlerischen Aktivitäten ausgerichtet ist, der kulturelle Thesaurus der Hochschulstudenten bereichert; die nationale kulturelle Erfahrung der Einstellungen zur Welt und zum Menschen wird verinnerlicht.

Das Studium der wissenschaftlichen Literatur hat gezeigt, dass im Rahmen der Modernisierung der pädagogischen Hochschulen, der Ausrichtung des Bildungsprozesses auf die Umsetzung eines persönlichkeitsorientierten Ansatzes, kulturelle Aktivitäten zur Nutzung ästhetischer Faktoren in der geistigen und praktischen Entwicklung der Studenten, ihrer Ausbildung als zukünftige Lehrer führen.

Um die sinnvolle Rechtfertigung der kulturschaffenden Tätigkeit zu untermauern, sollten wir die Entwicklung der Ideen über diese Kategorie in der psychologischen und pädagogischen Wissenschaft betrachten. Zunächst ist festzustellen, dass die Wissenschaftler die kulturelle Tätigkeit als ein vielschichtiges Phänomen charakterisieren, das in der Interaktion zwischen dem Individuum und dem sozialen Umfeld unter Berücksichtigung der Bedürfnisse der Gesellschaft funktioniert. Die Orientierung an universellen Werten bestimmt ihre organische Einbindung in die Struktur der persönlich und beruflich bedeutsamen Qualitäten eines zukünftigen Lehrers [4].

Gleichzeitig ist anzumerken, dass die kulturschaffende Tätigkeit von Wissenschaftlern durch die Charakterisierung solcher Begriffe wie kulturelle Tätigkeit, schöpferische Tätigkeit und Kulturkreativität begründet wird. In den wissenschaftlichen Arbeiten von I. Ziaziun und V. Leontieva wird betont, dass die kulturelle Aktivität durch die Stärkung der kulturellen Funktion der Bildung bedingt ist und als “kulturelle Aktivität” dargestellt wird, deren Ziel es ist, neue kulturelle Werte zu schaffen.

Die Wissenschaftler A. Kapska, L. Kondratska, H. Padalka, O. Rudnytska, S. Sysoieva, O. Shevniuk, O. Shcholokova und andere betrachten die kulturelle Tätigkeit als “schöpferische Tätigkeit” der Hochschulstudenten, die auf die Aneignung von Kultur und Kreativität ausgerichtet ist.

In der gegenwärtigen Phase der Modernisierung der pädagogischen Hochschulbildung wird die schöpferische Tätigkeit in der Praxis der Hochschulbildung weithin als zielgerichtete Lösung für das Problem der sich verändernden Realität und ihrer Umgestaltung im pädagogischen Prozess eingesetzt. Die psychologische und pädagogische Forschung zeigt die Besonderheiten der Umsetzung kulturschaffender Aktivitäten sowie die räumlichen und zeitlichen Faktoren auf, die ihre zielgerichtete und systematische Organisation und Umsetzung bestimmen.

Davon ausgehend betrachten die Forscherinnen O. Zhornova und Y. Kunytska die kulturelle Tätigkeit als “kulturelle Schöpfung”. So fasst O. Zhornova, die die Ergebnisse der Analyse der Entstehung und Entwicklung dieses Konzepts in psychologischer und pädagogischer Hinsicht zusammenfasst, betont, dass Kulturschaffen eine universelle humanistische Kategorie ist, die die Entwicklung der Kultur charakterisiert, “unter Wahrung der kulturellen Archetypen durch das Verständnis der individuellen und kollektiven Wege in ihr, die Bekräftigung der höchsten geistigen Ideale und Bestrebungen der vereinten kollektiven Anstrengungen bei der Entfaltung des gewünschten Zukunftsszenarios” [1, S. 114].

Nach Ansicht des Wissenschaftlers ist das Kulturmachen als pädagogische Kategorie und Bildungspraxis durch das Bewusstsein für so gegensätzliche Begriffe wie “Passivität – Aktivität”, “Kollektiv – Individuum”, “Normalität – Anomalie”, “reproduktiv – produktiv”, “Gewöhnlichkeit – Außergewöhnlichkeit”, “Konsum – Kreation”, “Begabung – Gewohnheit” usw. gekennzeichnet. Der Forscher kam zu dem Schluss, dass die Verbreitung dieses Konzepts in der pädagogischen Wissenschaft mit der Verstärkung des Prozesses der Kulturalisierung der Bildung zusammenhängt.

O. Shevniuk analysierte das Wesen der kulturschaffenden Tätigkeit von Studenten der pädagogischen Hochschulen. Die Forscherin interpretiert diese Kategorie wie folgt: “Kulturelle Aktivität ist eine spezifische Form der menschlichen Existenz in der Kultur, die sich in der gezielten Transformation der soziokulturellen Realität manifestiert, das System seiner Einstellung zur Welt und zu sich selbst realisiert und entwickelt” [4, S. 85]. Kulturelle Aktivität wird als ein Kriterium für die Effektivität des späteren Verständnisses der soziokulturellen Prozesse des zukünftigen Lehrers gesehen, und sie erlaubt es dem Lehrer, sich nicht auf bestimmte Lebensbedingungen zu beschränken, sondern aus dem Fluss der pädagogischen Praxis herauszutreten und über seine Arbeit nachzudenken [4, S. 85].

Unter Berücksichtigung der bestehenden Ansichten von Wissenschaftlern über das Verständnis des Wesens der kulturellen Aktivität glauben wir jedoch, dass es nicht ausreicht, sie nur als eine Fortsetzung des Bildungsprozesses zu betrachten. Sie verursacht im Vergleich zum Lernprozess eine viel spätere Aktivität und hat einen größeren Einfluss auf die Bildung des ästhetischen Gefühls der Schüler.

Wir glauben, dass die Meinung von O. Sofishchenko, dass die kulturschaffende Tätigkeit in der pädagogischen Hochschule es ermöglicht, die eigentlichen Aufgaben der ästhetischen Erziehung der Schüler systematisch zu lösen, da sie in der Lage ist, “ästhetische Ideen zu generieren, ihren Inhalt zu bereichern, Wege und Methoden des künstlerischen und figurativen Ausdrucks zu finden, um dem Publikum ästhetische Werte zu vermitteln” [3, S. 26].

Die Studie legt nahe, dass die kulturelle Aktivität von Bewerbern für eine höhere pädagogische Ausbildung in der Fähigkeit besteht, sich Informationen anzueignen und diese an die Teilnehmer der ästhetischen Aktivität weiterzugeben; die Zeit in bestimmten Phasen der kulturellen Aktivität rationell einzuteilen; die systematische, selbständige Beherrschung der Schönheit zu organisieren, kreative Aufgaben auszuführen; Selbstkontrolle über die erzielten Ergebnisse der Aktivität auszuüben.

Wir glauben, dass der Zweck der kulturellen Aktivitäten in den höheren pädagogischen Bildungseinrichtungen darin besteht, den jungen Menschen (in verschiedenen Formen) soziale Erfahrungen und den Reichtum der geistigen Werte der Menschheit zu vermitteln und auf dieser Grundlage eine Persönlichkeit zu bilden, die aktiv kulturelle Werte erlernt und vermehrt, den Traditionen des ukrainischen Volkes folgt und sein kulturelles Erbe fördert.

Wir teilen die Meinung der Forscherin I. Korolova, die folgende Aufgaben für die Durchführung kultureller Aktivitäten von Studenten in höheren pädagogischen Bildungseinrichtungen identifiziert
– Bildung von Orientierungen und Bedürfnissen der Studenten bei der Motivation zur Förderung von Umwelt- und Kunstwerten
– Offenlegung der ästhetischen Aktivität der Bewerber in Bezug auf Gefühle, Denken und Kreativität, was zur Erhaltung der Werte der nationalen Kultur beiträgt;
– Entwicklung des kreativen Potenzials der Schüler auf der Grundlage selbst entwickelter Fähigkeiten und Fertigkeiten, der Fähigkeit zu kreativem Handeln und des Umfangs ihrer Umsetzung in kulturellen Aktivitäten, die auf die Steigerung ästhetischer Werte abzielen [2].

Zusammenfassend lässt sich also feststellen, dass kulturschaffende Aktivitäten in pädagogischen Hochschuleinrichtungen die Selbstbestimmung der zukünftigen Lehrerpersönlichkeit, ihre Selbstverwirklichung, die Erhöhung des Niveaus der ästhetischen Kultur und die Entwicklung des kreativen Potenzials fördern sollen. Im Zuge der Umsetzung dieser Aktivitäten erwerben die zukünftigen Lehrer die notwendigen ästhetischen Erfahrungen, praktische Fähigkeiten, um sie in anderen Aktivitäten zu nutzen, und erhalten die Möglichkeit, eine ästhetische Einstellung zu den Phänomenen der umgebenden Realität zu zeigen, während sie mit der Welt der Schönheit kommunizieren.

Liste der Referenzen

1. Zhornova O. I. Theorie und Methoden der Bildung der Kulturkreativität: eine Monographie: Dyke Pole, 2006. 416 c.
2. Onishchenko O. Ästhetische Erziehung: historische Traditionen und Modernität. Kunst und Bildung. 1998. № 3. С. 2-6.
3. Sofishchenko O. V. Die Bildung des Systems der ästhetischen Werte bei den Studenten der pädagogischen Bildungseinrichtung. Kherson, 2002. 226 с.
4. Struktur und Funktionen der kulturellen Erziehung des zukünftigen Lehrers. Pädagogik und Psychologie. 2003. NR. 1 (XXXIII). С. 81-89.