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GEISTIGE UND INTELLEKTUELLE GRUNDLAGEN DER FAMILIENERZIEHUNG IN MODERNEN SOZIOKULTURELLEN KONTEXTEN

Die Institution Familie bewegt sich im Kielwasser der Globalisierung und ist eine der ersten, die sich den Herausforderungen und Folgen der globalen Prozesse stellen muss. In der Familie spiegelt sich der Zustand der Gesellschaft in der gegenwärtigen Entwicklungsphase wider, denn die Familienstruktur steht in Wechselwirkung mit gesellschaftlichen Dimensionen wie Wirtschaft, Politik, Information und Technologie, Kultur, Ökologie und Gesellschaft, die ihrerseits die wichtigsten Erscheinungsformen der Globalisierungsprozesse sind.
Stichworte: Familie, Kind, Globalisierung, Spiritualität, Bildung, Werte.

Luhova M. S.
Doktorandin der dritten (pädagogischen und wissenschaftlichen) Stufe der Hochschulbildung,
H. S. Skovoroda Kharkiv Nationale Pädagogische Universität, Kharkiv, Ukraine

10.34142//2708-4809.SIUTY.2022.173

Für jedes Kind ist die Familie die wichtigste Einheit, die die Voraussetzungen für das Erlernen der Normen und Regeln der natürlichen und sozialen Umwelt schafft. In Abhängigkeit von diesen Bedingungen, die eine Einheit von kulturellen, religiösen und nationalen Besonderheiten sind, bildet sich das Kind eine Vorstellung von der Umwelt, und damit einhergehend findet die geistige und intellektuelle Bildung des Individuums statt. Betrachtet man die Familie im kulturellen und anthropologischen Kontext unter modernen Bedingungen, so steht man an der Kreuzung der Erscheinungsformen und Varianten der Familie. Wir können die traditionelle und die nicht-traditionelle Familie, die Familie einer säkularen und einer postsäkularen Gesellschaft analysieren und dabei die Besonderheiten der Lebensfähigkeit der Modelle und der Qualität der geistigen und intellektuellen Erziehung herausarbeiten.

Wenden wir uns der Definition zu. “Die Familie ist eine Erziehungsinstitution der Gesellschaft, die in der frühen Kindheit die menschlichen Charaktereigenschaften auf der Ebene des Unterbewusstseins und der Automatik festlegt, den größten Einfluss auf den emotionalen Bereich, die Intelligenz, die moralischen Positionen und den Willen hat, eine Verhaltensnorm, bestimmte Interessen und Bedürfnisse formt und die soziale Kontrolle über das Verhalten des Einzelnen und seine Aktivitäten ausübt. In der Familie macht der Mensch seine ersten sozialen Erfahrungen. Inhalt und Art dieser sozialen Erfahrung hängen von der Spiritualität der Eltern, ihren moralischen und lebenspraktischen Werten und dem Bewusstsein der Familie für ihre Verantwortung gegenüber dem Kind für die “Qualität der Sozialisation” ab, die sie ihm bieten wird” [1].

Beim Studium der Definition des Autors Zobenko N., die in dem Werk “Zur Frage der geschlechtlichen Sozialisation eines Kindes in der Familie” gegeben wird, lohnt es sich, die Aufmerksamkeit auf die Rolle der Eltern bei der Bildung der Persönlichkeit des Kindes zu richten, die seine psychische und geistige Gesundheit, Verhaltensmuster, soziale Rollen und Interessen sowie Gewohnheiten und Vorlieben prägen. Die Eltern formen die Persönlichkeit praktisch durch ihr Beispiel, ihr Verhalten und ihre familiären Gewohnheiten. Auch die familiäre Atmosphäre und der emotionale und psychische Zustand der Eltern, ihre Worte und Einstellungen zur Erziehung beeinflussen das Kind.

Verschiedene Traditionen sowie religiöse und philosophische Lehren haben ihre Spuren in der geistigen und intellektuellen Entwicklung der Kinder hinterlassen. Familien, die auch heute noch post-säkular sind, verbinden die Erziehung mit den Konzepten ideologischer Dogmen und Überzeugungen. Solche Vertreter sind insbesondere die muslimischen Länder und die Länder des Ostens, die in dem Artikel “Ansichten über das Kind und die Kindheit in den philosophischen und pädagogischen Konzepten der Länder des Ostens” [2] untersucht wurden.

Die Globalisierung hat vor allem Vertreter der säkularen Welt betroffen. Die rasante Entwicklung der Gesellschaft und die globalen Veränderungen betreffen jeden Menschen auf der Welt und eröffnen neue Möglichkeiten der persönlichen Entfaltung und der persönlichen Zerstörung. Die grenzenlose Welt der Möglichkeiten hat ihren Preis in Form von Stress, der zu Schlafstörungen, Reizbarkeit usw. führen kann. Zusammen mit der Verschlechterung der Umwelt haben diese Symptome die Tendenz, sich im Körper zu akkumulieren. Elternschaft im Zeitalter der Globalisierung lässt sich mit der Metapher des Gottes Shiva beschreiben, der viele Hände hat. Moderne Eltern haben die Absicht, viele Dinge in der gleichen Zeit zu tun: Karriereentwicklung im Beruf, Selbstverwirklichung durch Hobbys, persönliche Entwicklung und Suche nach dem eigenen Ziel, Hausarbeit, Kommunikation mit Freunden, Aktivität in den sozialen Medien, Reisen, Zeit für die Familie und die Erziehung eines Kindes. In diesem Modus kann es oft zu emotionalem Burnout und Spannungen kommen, die das Klima in der Familie destruktiv belasten.

Die Analogie mit dem Gott Shiva ist auch hier angebracht, um die Vielfalt der Familienmodelle zu beschreiben. Neben der modernen liberalen Familie gibt es auch die traditionelle, nukleare, klassische Familie. Eine solche Familie besteht aus einem Mann und einer Frau, die sich die Aufgabe teilen, Kinder zu erziehen und den Haushalt zu führen. In diesem Sinne scheint die traditionelle Familie lebensfähiger zu sein, denn sie ist die primäre Einheit der Gesellschaft, im Gegensatz zum modernen Konzept des Primats des Individuums. Die traditionelle Familie ist die Grundlage für die geistige und intellektuelle Entwicklung, die sich unter dem Einfluss der Globalisierung im Kampf um die illusorischen Ideale der Popularität in den sozialen Medien zu Individualismus und Zynismus gewandelt hat.

Eines der Hauptmerkmale der Globalisierung ist das Aufkommen des weltweiten Internets, das jede Information verfügbar macht. Dies ist sowohl eine grenzenlose Ressource als auch eine große Herausforderung für die Gesellschaft. Einerseits ist es eine einzigartige Möglichkeit, Wissen und Fähigkeiten zu erwerben, unbegrenzt zu kommunizieren, einzukaufen, zu arbeiten und sich zu unterhalten. Andererseits ist sie eine Plattform für neue Methoden des Betrugs und der Kriminalität, eine neue Art der Sucht und ein Mittel der Informationsbeeinflussung. Ein Kind als Mensch mit einer ungeformten Psyche und instabilen Vorstellungen von Ursache und Wirkung sowie einer unklaren Definition von “Gut” und “Böse” ist empfindlich und unvorbereitet auf die Herausforderungen des Informationsnetzes, was schwerwiegende Folgen haben kann.

So wird die Informatisierung und Digitalisierung der Kindheit heute zur Norm, was sich auf das Leben der Kinder wie folgt auswirkt: Clip-Denken, die Unfähigkeit, große Mengen eintöniger Informationen über längere Zeit zu behalten, die durch das Bedürfnis nach dynamischen, lebendigen Bildern oder die Präsentation kurzer Texte in Form von Illustrationen und Bildern ersetzt wird. Unter solchen Bedingungen wird auch das Wissen oberflächlich, denn es macht keinen Sinn, alles auswendig zu lernen, was man im Internet findet und jederzeit wieder lesen kann. Gleichzeitig zieht ein großes Netz, in dem die Unterhaltungsinhalte oft schneller und bunter werden, die Kinder an. Infolgedessen kann sich die Qualität der Gesundheit und des Sehvermögens moderner Kinder verschlechtern.

Unter solchen Bedingungen wird die Phänomenologie der Kindheit in ein neues Bild umgewandelt, dessen Charakter erwachsener und ernster wird, wobei die kindliche Spontaneität verloren geht und vom Kind verlangt wird, modern und interaktiv zu sein, was nicht gleichbedeutend mit geistiger und intellektueller Entwicklung ist. Die Folgen einer solchen Entwicklungsstrategie werden sich erst viel später in vollem Umfang zeigen. Und heute befindet sich die Gesellschaft in einer Krise, es gibt einen klaren Kampf gegen die etablierten Formen von Familienbeziehungen, die Werte verschwimmen und die übliche Vorstellung von einer klassischen Familie geht verloren.

Bei der Untersuchung der Auswirkungen der Globalisierung auf die Institution Familie in der Ukraine wurden daher erhebliche Veränderungen in der Struktur der Familienbeziehungen und -rollen festgestellt. Dynamische Prozesse und internationale Trends verändern die Welt grundlegend und beginnen in jeder Familie. Familien in säkularen Gesellschaften sind am stärksten betroffen, da moderne Trends direkt wahrgenommen werden und das Prisma der Spiritualität umgangen wird. Unter diesen Einflüssen sind diejenigen hervorzuheben, die die Eltern direkt betreffen:

Die Herausbildung neuer Formen von Familienbeziehungen;
Veränderungen in der Rollenfunktion der Familienmitglieder;
Veränderungen, die sich auf die Demografie auswirken (gleichgeschlechtliche Ehe, Abtreibungsgesetze, Kinderlosigkeit);
das Entstehen neuer rechtlicher Strukturen und Regelungen;
eine neue Ebene der internationalen Beziehungen (interethnische Ehen und internationale Adoption);
neue sexuelle Orientierungen (neben der traditionellen Heterosexualität werden Homosexualität und Bisexualität immer weiter verbreitet);
die Abwanderung von Arbeitskräften; das Auftreten zahlreicher Stressfaktoren und das Bedürfnis nach einem schnellen Lebenstempo.

Diese Aspekte wirken sich indirekt auf das Leben des Kindes aus, da es alle Normen und Regeln wahrnimmt und erlernt, die Gewohnheiten und Interessen der Familie übernimmt und der psychisch-emotionale Zustand der Eltern die geistige und psychische Gesundheit des Kindes direkt beeinflusst. Es gibt auch Aspekte, die sich direkt auf junge Familienmitglieder auswirken. Die Informatisierung und Digitalisierung der Kindheit wird heute zur Norm, mit negativen Auswirkungen auf die Gesundheit der Kinder und die Art, wie sie Informationen wahrnehmen. Die Globalisierung ist jedoch kein absolutes Übel für die moderne Institution Familie, auch wenn es sich lohnt, die realen Aussichten des Problems heute zu analysieren.

Jede wissenschaftliche Errungenschaft und jede neue Stufe des Fortschritts hat eine Kehrseite und eine objektive Bewertung der Stärken und Schwächen, und die Suche nach alternativen Wegen zur Lösung des Problems kann dazu beitragen, eine Krise zu vermeiden oder ihre schwerwiegenden Folgen zu verhindern.

Liste der Referenzen

1. Zobenko N. Zur Frage der geschlechtsspezifischen Sozialisation des Kindes in der Familie. Gleichheit, Führung, Kommunikation in den europäischen Bestrebungen der ukrainischen Jugend: Gender-Diskurs : eine Materialsammlung. Allukrainische wissenschaftliche und praktische Konferenz, Ternopil, 5-7 Oktober 2016 / herausgegeben von V. P. Kravets. Ternopil: TNPU benannt nach V. Hnatiuk, 2016. P. 44-46.
2. Luhova M. S. Ansichten über das Kind und die Kindheit in den philosophischen und pädagogischen Konzepten der östlichen Länder. Orientalische Studien. Aktualität und Perspektiven : mat. III internationale wissenschaftliche und met. conf. 6. Mai 2022, Charkiw: H. S. Skovoroda Kharkiv National University. 2022. P. 78-80.